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단군기원을 말하다 - 담암(淡庵) 백문보 평전
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제조사 주류성출판사
저 자 백상태
발행 정보 출간일 2014. 10.3 / ISBN 978-89-6246-222-7 03990
상품 정보 판형 신국판 / 분량 588쪽
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정도전의 강경배불론에 영향을 준 백문보
 
고려 공민왕 때 문신이자 학자인 담암(淡庵) 백문보(白文寶・303~1374)는 우리나라에서 단군기원을 최초로 언급한 인물이다. 그는 자신이 살던 14세기 중반 무렵이 단군으로부터 3천6백년이 지난 대주원의 기회임을 역설하고, 이러한 변혁기에는 정치와 학문의 혁신이 필요함을 주장했다. 그는 대체로 단군과 우리 동방을 드러낸 문화적 자주성을 강조하고, 민생안정을 정치의 목표로 보았으며, 불교와 같은 미신적 행태와 권문세족의 토지겸병 등 부정부패를 비판하는데 힘을 쏟았다.
그는 또 유학경전인 <주역>에서 변통의 논리를 이끌어내어 세계를 고정적인 것이 아니라 변전하는 실체로 인식하고, 자신이 처한 세계를 개조해보겠다는 강력한 의지를 표명했다. 신(新)유학에 근거한 담암의 선진적 현실개혁론과 강경배불론이 정도전 · 윤소종 등 후배 문인들에게 영향을 끼쳐 조선왕조의 개창을 견인하게 했다는 평가를 받기도 하지만 정작 그는 공민왕의 후계자로 강령부원대군 왕우를 세우는 일에 깊이 개입하고 그 사부에 임명됨으로써 고려왕조의 내부개혁을 통한 민생안정을 추구한 것으로 보인다.
1374년(공민왕 23), 공민왕이 시해된 9월로부터 약2개월 후인 그해 12월 작고했다. 시기적으로 비슷한 두 사람의 죽음은 개혁군주 공민왕과 그를 지원했던 담암의 긴밀했던 관계를 상징한다고 볼 수 있다. 신유학의 입장을 철저히 견지한 담암의 견해는 현전하는 2편의 사론과 11편의 상소문, 20여 편의 시・산문 등에 나타나 있다.

 

 
목차 / 04
서문 / 09

01. 꿈을 꾸다
1. 잉량화 마을 / 19
2. 지화명이 괘(卦) / 22
3. 상경 / 42

02. 담암의 선조와 가계
1. 이름에 얽힌 설화 / 52
2. 시조의 출자와 고려시대의 백씨 본관 / 55
3. 담암의 본관 대흥(大興)이 갖는 의미 / 63
4. 백씨와 울릉도, 그리고 영해 / 72

03. 담암의 가족
1. 아버지 백견(白堅)과 어머니 영해박씨 / 83
2. 부인 평해황씨와 다섯 아들 / 90
3. 담암의 형제들과 처가 형제들, 그리고 그 후예 / 98

04. 담암의 시대
1. 교체의 시대- 원·명 교체기 / 106
2. 변화의 시대- 불교에서 성리학으로 / 112

05. 담암과 그 시대 사람들
1. 그의 스승 ./ 130
2. 그의 동방·동문·선후배 / 148
3. 그의 문하생 / 165

06. 부정삼한(復正三韓)과 담암
1. 날카로운 사론(史論) / 180
2. 간관의 길 / 184
3. 관동 존무사, 사선랑(四仙郞)을 그리다 / 190
4. 부정삼한을 꿈꾼 정치도감 시절 / 193
<정치도감> <정치관> <배원(排元)의 단초> <정치도감 활동의 좌절>

07. 일국경시(一國更始)와 담암
1. 광주목사와 종부령 시절 / 213
2. 10과 중심 천거제와 인사행정의 개혁을 주장하다 / 217
3. 전리판서로 서연관이 되고, 보인당(輔仁堂)에서 후학을 지도하다 / 226
4. 반원(反元)개혁 국면과 <국사> 집필 / 231

08. 자주성 회복과 경세제민(經世濟民)을 위해
1. 공민왕 중기 개혁 앞에서 / 239
2. 경세제민을 위한 9조목 차자(箚子) / 249
<논 전주> <논 경리> <논 조세> <논 농상> <논 염법>
<논 차대> <논 녹봉> <논 상고> <논 휼형>

09. 단군기원을 최초로 쓴 상소
1. 상소 무렵의 정치적 상황과 척불소(斥佛疏) / 271
2. 척불소의 주지(主旨) / 276
3. 척불소가 끼친 영향 / 302

10. 담암과 나옹(懶翁)
1. 도(道)가 다르지만 나옹의 어록에 서문을 쓰다 / 308
2. <나옹화상 어록> 서문 / 319
3. 또 하나의 <나옹화상 어록> 서문 / 341

11. 효상(爻象)의 불길함과 낙향
1. 낙향 무렵 / 347
2. 윤씨(尹氏)분묘기 / 359
3. 문헌공(文憲公) 이재(彝齋)선생 행장 / 369

12. 우왕(禑王)의 사부(師傅)
1. 담암은 신돈의 몰락에 관여했을까? / 376
2. 공민왕의 후사문제에 개입하다 / 395
3. 담암과 우왕 / 403

13. <고려사> 열전과 담암
1. <고려사> 열전 속의 담암 / 424
2. 담암 무자(無子) 설과 후손의 존재 / 432
3. <고려사> 열전의 실수와 오류 / 451

14. 시문(詩文)에 나타난 담암의 사유(思惟)
1. 담암의 시와 산문 / 473
2. 우리 동방(東方)을 강조한 자주의식과 현실개혁 의지 / 481
3. 율정설(栗亭說)과 영호루 금방기(金榜記) / 495
- 인간사에 비유한 사물과 현상

15. 담암을 알게 해주는 시문(詩文)
1. 시문학에 대한 담암의 견해 / 509
2. 척약재설과 동재설, 그리고 만사(輓詞) / 525
3. 글을 통해 본 담암의 취미 / 543

16. 꿈이 깨어지다
1. 공민왕의 죽음 / 548
2. 담암의 죽음 / 559
3. 영해와 선산 설- 담암의 묘소 / 569
담암 연보 / 576
참고자료 / 584
 
백상태
백상태는 경북 영덕에서 태어나 중앙대학교 정외과를 졸업하고, 서강대학교 언론대학원을 중퇴했다. <월간독서>・소설문학> 등 잡지사 기자, <다리> 편집장을 거쳐 동아그룹 홍보담당 이사・동아건설 상무(문화홍보실장), 경기도청 도정홍보전문위원을 지냈다. 1985년 <서울신문> 신춘문예 소설부문에 당선하여‘어떤 묘(墓)’, ‘그 여름’, ‘냄새 고(考)’, ‘수입리에서’등의 소설 작품과 <가헌 우상기 평전>, 다수 기업의 사사201・단체사를 썼다. 대학시절 긴급조치・계엄포고령 위반으로 어려운 시간을 보내면서 극한상황에 처한 자신을 돌아보기 위해 동양고전과 역사에 관심을 갖게 되었으며, 이후 지한(止漢) 이준녕으로부터 한학과 유학경전을 배웠다.
 
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